留住行将消逝的声响

发布时间：2025-05-05　点此：1081次

【叙述】

与濒危言语的第一次亲密接触是在2009年10月，咱们一行八人到云南怒江州查询独龙语。独龙语是我国独龙族所说的言语，运用人口不足7000人，因为没有文字，独龙语是独龙族内部交流的仅有载体，经过口耳相传记载了独龙族生生世世的沧桑变迁和文明回忆。令我形象最为深入的是，独龙语的动词会根据不同的人称、时态产生形状改变。例如“听”这个词，“他在听”的“听”说成类似普通话“大”的音，“我在听”说“当”，“我听到了”说“当耳”，“他在听”说“夺耳”或“夺弟”，这与现代汉语相去甚远，却是与英语、法语、俄语等有几分类似。据学者研讨，独龙语是汉语的亲属言语，它就像一块活化石般完好保留了汉语上古甚至远古时期的特色，让我直观地感触到了一种陈旧而奥秘的文明特质。

我是广西南宁人，与父辈一开口就说南宁话不同，我在日常往来中运用普通话的几率更高；当我脱离家园，到北京上学、作业、久居，运用方言的时机就越来越少，且不会再教孩子说南宁话。一起我发现，在南宁的亲友们也很少用方言与孩子交流。一般来说，经济文明发达地区的方言会较有生机，但越来越多的数据标明，大城市的方言也在阅历着与南宁话类似的命运。

有一项“各地本乡出世人士方言运用情况查询”的成果显现，在6~20岁可以娴熟运用方言的人群里，上海为22.4%，杭州为9.2%，姑苏全国最低，仅为2.2%。有学者查询发现，武汉有近70%的年轻人不会说方言；厦门、泉州等地40岁以上能娴熟运用方言者高达92.6%，而10~19岁的青年约为58.5%，出现出断崖式下降。从2006年开端，多家媒体报道过北京土话欲请求文明遗产的音讯。假使连北京、上海、杭州、武汉、厦门等地的方言都面临着传承的危机，那么，当独龙族员远离家园、越走越远时，独龙语这样的“小众”言语是否会淹没在汪洋大海里呢？

大约在2000年，我国学术界便开端重视言语濒危问题，先是提出了“言语遗产”的概念，然后“言语资源”观念应运而生，以为言语不仅是学术研讨的目标，也是重要的社会资源、文明资源和信息资源。这意味着言语维护的规模从濒危言语、弱势言语扩大到一切的言语，若以资源观论，每一种言语在社会开展、文明传承和信息交互方面都有其共同的效果，无法被他者彻底替代。我国是当今国际上言语资源最丰厚的国家之一，具有汉藏、阿尔泰、南岛、南亚和印欧五大语系的130多种言语，方言土语难以计数，内部纷繁复杂，因而我国言语查询维护的作业显得尤为困难和艰巨。面临国家言语文字作业的呼唤，我的导师，闻名言语学家曹志耘教授首先改变研讨志向，带领咱们走进郊野，活跃抢救祖国大地上的濒危言语及其承载的文明碎片。

在使命感的驱动下，咱们暂时放下了学理推演类研讨，转而直面言语维护问题的实践性研讨。一步一个脚印地困难探究和行进，希望能赶在不可胜数的言语方言以及它们所承载的文明消失前，把它们记载下来，传承下去。在这白手起家的征途上，也结出了一系列具有原创性的重大成果：《汉语方言地图集》实地查询全国930个地址，是首部全面反映20世纪汉语方言根本相貌的原创性言语特征地图集；《我国言语文明典藏》初次清晰界定了“言语文明”的内在，对我国各地区的言语文明现象采纳抢救性查询记载，使用多媒体、数据库和网络技术对言语文明实态进行保存展现，2017年出书了20册、方案本年8月再推出30册，经过图文并茂的方法出现全国37个汉语方言点、13个少量民族言语点丰厚多彩的文明现象；《我国濒危言语志》方案出书50册，与此前的言语志书不同，可经过手机扫码收听濒危言语方言语料，既增强了互动性，也经过音像的方法永久保存了这些行将消逝的声响。

在多方的共同努力下，言语保存的作业已根本完成，我国建成了国际上规模最大的言语资源库（zhongguoyuyan.cn），汇聚了1700多个查询点的原始文件数据超越1000万条，完成了全国各地区、各首要语种及其方言全掩盖。在数字经济时代，言语资源大数据是重要的出产要素，使用信息科学等前沿技术对包含各濒危言语方言在内的语料展开科学体系的收拾加工和开发使用，是当下重要而泰然自若的使命。现在，除了言语学界以外，语音智能企业也在举动，测验将人工智能技术与印象创造结合，用语音组成体系完成方言配音和方言翻译，这预示着科技的开展能让濒危言语在元世界里取得重生。

进窄门、走远路、见微光，“语保人”的幸事概莫如斯。

（本报记者陈雪采访收拾）

（来历：光明日报）

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